山峰概况"念青"在藏语中意为"次于"，所以此山脉规模仅次于唐古拉山脉。
念青唐古拉山脉屹立在西藏高原中部，自西向东约600公里，它西接岗库卡耻，东南延伸与横断山脉的伯舒拉岭相接，中部略为向北凸出，它是雅鲁藏布江和怒江两条大水系的分水岭，同时将西藏自治区分为藏北、藏南、藏东南三大地域。
在第三纪末和第四纪，念青唐古拉山地区受东西向的怒江断裂带和雅鲁藏布江断裂带的控制挤压断裂稻皱，断续而强烈地上升，形成了海拔平均6000米以上的高大山系。它绵延数百公里的山脊线位于当雄―羊八井以西，一般山峰均在5000-6000米以上，山形尖峭，巍峨峥嵘。
在羊八井以北２０余公里，青藏公路西侧的当雄草原上，西北―东南走向排列着念青唐古拉山脉的四座七千米以上的山峰，念青唐古拉山的主峰座落在一道派生的山脉上，海拔7162米，地处念青唐古拉山脉西段中部最为突冗的高峰集中区。位于东经90.6℃，北纬30.4℃，在西藏自治区当雄县境内。高峰的附近有7162、7111、7117、7046米4座东西排列、紧密相接的山峰。在其周围还聚集着30多座6000米以上的雪峰，最南端的穷母岗日峰海拔7048米。
"念青唐古拉"，藏语意为"灵应草原神"，由此可见藏民对它的崇敬相希望。这四座山峰及其周边地区曾受到强烈的第四纪冰川作用，形成了如今较为陡峭的山岭，尤其西北坡更是陡峭异常。山势笔直，险要壮观。主峰顶部形似鹰嘴，多断岩峭壁。白天云雾缭绕，常年为冰雪覆盖。它有三条主要山脊：西山脊、东山脊和南山脊。受地形影响该地区冰川发育受到很大的限制。北坡附近，主要以横向的山谷冰川和悬冰川为主，悬冰川冰舌末端往往高达5700米。南北两侧的峡谷中横卧着两条冰川，直泻而下，多冰陡墙和明暗裂缝，险恶万分而又奇特壮观。这地区的粒雪线也比其他地区为高，达5800米以上。
由于地形陡峭，该地区冰崩、雪崩十分普遍，尤其陡峭的西北坡，当冰雪层的深度、厚度发生变化时，往往会发生大规模的冰雪崩。另外在发育完好的现代冰川的侧碛和尾碛地区，经常发生大规模滚石。 主峰西北山麓是中国第二大咸水湖纳木措，意为"天湖"，海拔4716米，为世界上最高的大湖。伸入湖心的扎西半岛上有扎西寺，虔诚的喇嘛教徒们不辞辛劳采这里进香，向念青唐古拉神山和纳木错圣湖顶礼膜拜。湖区还有游艇和小憩的藏式住所供游客使用。主峰南麓是景色秀丽的羊八井谷地，这条谷地处在念青唐古拉山与冈底斯山中间的一条巨大地质断裂带上。地热资源十分丰富，这里除分布有常见的温泉、喷泉外，还有喷气孔、热水河、热水湖、热水沼泽等，是世界上少见的地热"博物馆"。这里现建有我国最大的地热电站：旅游温室和温泉浴馆，这里的浴水滑润而富有弹性，是消除疲劳和治疗疾病的理想之所。
气候
由于念青唐古拉峰地处大陆腹地，山脉的屏障作用阻挡了西北的寒流和印度洋的暖流，基本属于半干旱大陆性气候，年降水量在300――400MM之间。每年五月中旬至九月中旬是该地区雨季，这段时间集中了年降水量的80%―90%，雨季天气现象也很复杂，变化无常，一天中往往出现阵雨、冰雹、雷暴、闪电等种种天气现象，而这些正是登山活动的敌人。春季也经常出现雪灾，登山活动一般选在5―9月较佳。
路线
1992年7-8月北京大学登山队:中央峰东南方有一个高度6056米处的小山峰，两峰之间有一平缓的鞍部，在雪线以上约6000米处，平坦开阔，可以建立C1。C2位置大概在6800米左右的一个平台上。登顶路线是从C2先斜插上东侧山脊，再沿山脊向上。从拉萨乘车北上，经羊八并至爬努错，全程110公里。大本营可设在海拔4800米的巴努错河的出口处。
攀登历史
念青唐古拉山脉地区是我国登山运动的摇篮之一。早在1959年冬，我国登山队就曾在东峰附近进行冰雪攀登训练。
1986年中国对外开放了这一山峰，日本东北大学于该年3月―5月从南坡沿西南支脊线转西北脊攀登了海拔7163米的主峰，并有三人登顶。
1990年，一支奥地利登山队登上了海拔7117米的中央峰。
1992年，北京大学登山队拉加才仁、李锐、吴海军成功地登上了海拔7117米的中央峰。
民间故事：
拉萨以北100公里处，屹立着举世闻名的念青唐古拉大雪峰，北沿是纳木错，山顶最高处海拔7117米，终年白雪皑皑，云雾缭绕，雷电交加，神秘莫测，如同头缠锦锻，身披铠甲的英武之神，高高地矗立在雪山、草原和重重峡谷之上。
在西藏古老的神话里，在苯教或藏传佛教的万神殿中，在当地牧羊人和狩猎者的民歌和传说里，念青唐古拉山和纳木错不仅是西藏最引人注目的神山圣湖，而且是生死相依的情人和夫妇，念青唐古拉山因纳木错湖的衬托而显得更加英俊挺拔，纳木错湖因为念青唐古拉山的倒映而愈加美丽动人，吸引着成千上万的信徒、香客、旅游者前来观瞻朝拜，成为世界屋脊上最大的宗教圣地和旅游景观。
今天我们见到的念青唐山是一座银装素裹的雄峰，当地民间传说，里面有一座神秘的水晶宫，宫门上镶有各种宝石，光芒四射，宫底是甘露之海，中部缭绕着虹光彩雾，宫顶白云悠悠，宝石般的雨露时停时落，多姿多彩的鲜花盛开在它的四周。
高高低低的雪峰，像水晶之塔烘托和环绕着这座神圣峰峦，在日月莲花般的峻岭上，立着一尊天鹅般的神马，各种宝石镶嵌在华贵的马鞍上边，具有金刚焰饰的大神，肤色白��、面带微笑、三只眼睛闪闪发光，雪白的长绸缠着他的顶髻。右手高举装饰着五股金刚杵藤鞭，左手拿着水晶念珠，身披白、红、蓝三色缎面披风，以各种宝贝作装饰，显得年轻英俊而且威严。又传说念青唐古拉山神右手拿着蓝灰色宝石，左手挥舞着白飞幡，威猛的身躯闪着黑雕金刚焰。右手持剑，斩断魔王命根；左手托着魔王之心，骑着一匹黑色骏马。
念青唐古拉山脉屹立在西藏高原中部，自西向东约600公里，它西接岗库卡耻，东南延伸与横断山脉的伯舒拉岭相接，中部略为向北凸出，它是雅鲁藏布江和怒江两条大水系的分水岭，同时将西藏自治区分为藏北、藏南、藏东南三大地域。
在第三纪末和第四纪，念青唐古拉山地区受东西向的怒江断裂带和雅鲁藏布江断裂带的控制挤压断裂稻皱，断续而强烈地上升，形成了海拔平均6000米以上的高大山系。它绵延数百公里的山脊线位于当雄―羊八井以西，一般山峰均在5000-6000米以上，山形尖峭，巍峨峥嵘。 在羊八井以北２０余公里，青藏公路西侧的当雄草原上，西北―东南走向排列着念青唐古拉山脉的四座七千米以上的山峰，念青唐古拉山的主峰座落在一道派生的山脉上，海拔7162米，地处念青唐古拉山脉西段中部最为突冗的高峰集中区。位于东经90.6℃，北纬30.4℃，在西藏自治区当雄县境内。高峰的附近有7162、7111、7117、7046米4座东西排列、紧密相接的山峰。在其周围还聚集着30多座6000米以上的雪峰，最南端的穷母岗日峰海拔7048米。
"念青唐古拉"，藏语意为"灵应草原神"，由此可见藏民对它的崇敬相希望。这四座山峰及其周边地区曾受到强烈的第四纪冰川作用，形成了如今较为陡峭的山岭，尤其西北坡更是陡峭异常。山势笔直，险要壮观。主峰顶部形似鹰嘴，多断岩峭壁。白天云雾缭绕，常年为冰雪覆盖。它有三条主要山脊：西山脊、东山脊和南山脊。受地形影响该地区冰川发育受到很大的限制。北坡附近，主要以横向的山谷冰川和悬冰川为主，悬冰川冰舌末端往往高达5700米。南北两侧的峡谷中横卧着两条冰川，直泻而下，多冰陡墙和明暗裂缝，险恶万分而又奇特壮观。这地区的粒雪线也比其他地区为高，达5800米以上。
由于地形陡峭，该地区冰崩、雪崩十分普遍，尤其陡峭的西北坡，当冰雪层的深度、厚度发生变化时，往往会发生大规模的冰雪崩。另外在发育完好的现代冰川的侧碛和尾碛地区，经常发生大规模滚石。 主峰西北山麓是中国第二大咸水湖纳木措，意为"天湖"，海拔4716米，为世界上最高的大湖。伸入湖心的扎西半岛上有扎西寺，虔诚的喇嘛教徒们不辞辛劳采这里进香，向念青唐古拉神山和纳木错圣湖顶礼膜拜。湖区还有游艇和小憩的藏式住所供游客使用。主峰南麓是景色秀丽的羊八井谷地，这条谷地处在念青唐古拉山与冈底斯山中间的一条巨大地质断裂带上。地热资源十分丰富，这里除分布有常见的温泉、喷泉外，还有喷气孔、热水河、热水湖、热水沼泽等，是世界上少见的地热"博物馆"。这里现建有我国最大的地热电站：旅游温室和温泉浴馆，这里的浴水滑润而富有弹性，是消除疲劳和治疗疾病的理想之所。
气候
由于念青唐古拉峰地处大陆腹地，山脉的屏障作用阻挡了西北的寒流和印度洋的暖流，基本属于半干旱大陆性气候，年降水量在300――400MM之间。每年五月中旬至九月中旬是该地区雨季，这段时间集中了年降水量的80%―90%，雨季天气现象也很复杂，变化无常，一天中往往出现阵雨、冰雹、雷暴、闪电等种种天气现象，而这些正是登山活动的敌人。春季也经常出现雪灾，登山活动一般选在5―9月较佳。
路线
1992年7-8月北京大学登山队:中央峰东南方有一个高度6056米处的小山峰，两峰之间有一平缓的鞍部，在雪线以上约6000米处，平坦开阔，可以建立C1。C2位置大概在6800米左右的一个平台上。登顶路线是从C2先斜插上东侧山脊，再沿山脊向上。从拉萨乘车北上，经羊八并至爬努错，全程110公里。大本营可设在海拔4800米的巴努错河的出口处。
攀登历史
念青唐古拉山脉地区是我国登山运动的摇篮之一。早在1959年冬，我国登山队就曾在东峰附近进行冰雪攀登训练。
1986年中国对外开放了这一山峰，日本东北大学于该年3月―5月从南坡沿西南支脊线转西北脊攀登了海拔7163米的主峰，并有三人登顶。
1990年，一支奥地利登山队登上了海拔7117米的中央峰。
1992年，北京大学登山队拉加才仁、李锐、吴海军成功地登上了海拔7117米的中央峰。
民间故事：
拉萨以北100公里处，屹立着举世闻名的念青唐古拉大雪峰，北沿是纳木错，山顶最高处海拔7117米，终年白雪皑皑，云雾缭绕，雷电交加，神秘莫测，如同头缠锦锻，身披铠甲的英武之神，高高地矗立在雪山、草原和重重峡谷之上。
在西藏古老的神话里，在苯教或藏传佛教的万神殿中，在当地牧羊人和狩猎者的民歌和传说里，念青唐古拉山和纳木错不仅是西藏最引人注目的神山圣湖，而且是生死相依的情人和夫妇，念青唐古拉山因纳木错湖的衬托而显得更加英俊挺拔，纳木错湖因为念青唐古拉山的倒映而愈加美丽动人，吸引着成千上万的信徒、香客、旅游者前来观瞻朝拜，成为世界屋脊上最大的宗教圣地和旅游景观。
今天我们见到的念青唐山是一座银装素裹的雄峰，当地民间传说，里面有一座神秘的水晶宫，宫门上镶有各种宝石，光芒四射，宫底是甘露之海，中部缭绕着虹光彩雾，宫顶白云悠悠，宝石般的雨露时停时落，多姿多彩的鲜花盛开在它的四周。
高高低低的雪峰，像水晶之塔烘托和环绕着这座神圣峰峦，在日月莲花般的峻岭上，立着一尊天鹅般的神马，各种宝石镶嵌在华贵的马鞍上边，具有金刚焰饰的大神，肤色白��、面带微笑、三只眼睛闪闪发光，雪白的长绸缠着他的顶髻。右手高举装饰着五股金刚杵藤鞭，左手拿着水晶念珠，身披白、红、蓝三色缎面披风，以各种宝贝作装饰，显得年轻英俊而且威严。又传说念青唐古拉山神右手拿着蓝灰色宝石，左手挥舞着白飞幡，威猛的身躯闪着黑雕金刚焰。右手持剑，斩断魔王命根；左手托着魔王之心，骑着一匹黑色骏马。
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