下棋亭
相传汉武帝时，卫叔卿修道于华山，武帝命使臣及其子度世到华山去召还，见叔卿与几个人博戏于石上， 因而又名"博台"。又传说，赵匡胤为感谢华山道士指导，做官后来华山寻找此人。遇见道士陈抟， 见有棋盘棋子放置于桌上，便打赌下棋，第一盘结束后，二人便来到此处继续下棋，两盘棋赵匡胤便 输光了所带钱物，第三盘又把华山给输了，所以有"自古华山不纳粮，皇帝老子管不住"的说法。 后来为纪念此事，后人就在这里建一铁亭。十年文革时期，铁亭被毁。1985年，在原处又建造一石亭， 白石配绿树，更加美观。亭中有一石桌，桌上有当年赵匡胤与陈抟下棋时的残局，桌旁有四个石凳。
相传汉武帝时，卫叔卿修道于华山，武帝命使臣及其子度世到华山去召还，见叔卿与几个人博戏于石上， 因而又名"博台"。又传说，赵匡胤为感谢华山道士指导，做官后来华山寻找此人。遇见道士陈抟， 见有棋盘棋子放置于桌上，便打赌下棋，第一盘结束后，二人便来到此处继续下棋，两盘棋赵匡胤便 输光了所带钱物，第三盘又把华山给输了，所以有"自古华山不纳粮，皇帝老子管不住"的说法。 后来为纪念此事，后人就在这里建一铁亭。十年文革时期，铁亭被毁。1985年，在原处又建造一石亭， 白石配绿树，更加美观。亭中有一石桌，桌上有当年赵匡胤与陈抟下棋时的残局，桌旁有四个石凳。
苍龙岭
登上华山北峰，再向南折，经擦耳崖，过上天梯，便有一长岭呈现眼前。它莽莽苍苍，蜿蜒盘旋，好象苍龙腾空， 所以被称为"苍龙岭"。全长约1500米，开凿石阶246级，宽一米，岭脊坡度40°，行走其上，心惊目眩。 此岭只有2尺多宽，两旁万丈深壑，势陡如削。岭脊上下高差约500米，坡度在45°以上。在这里遥望青松白云， 耳听风声大作,游人到此，莫不惊叹。
唐代以前，此路初通，仅凿石窝，登岭为爬行，下岭要退行，如骑龙背。 上至"龙口"有一平台，上刻"韩退之投书处"六个大字。相传唐朝大文学家韩愈在八仙协助下， 上了险峻的华山。游后下到苍龙岭，只见两旁深谷万丈，云雾弥漫，山风呼啸，一道宽约2尺， 长长的山脊时隐时现，象一条青龙在空中舞动。他只觉得头晕目眩，四肢无力，好象整个大山都在晃动， 便卧倒在神逸崖下，放声大哭。他一弯腰，笔从背包中掉出，他急取出砚台，展开彩笺，草草向家人写 了一封遗书，投到岭下的青柯坪。恰好当时华阴县令和夫人正在九天宫进香，接到书信， 忙派差人把韩愈从岭上背下来，李肇在《国史补》中详细记载着韩愈的怯弱，观看了韩愈投书处， 却放声大笑。遂在"韩退之投书处"旁又题刻"苍龙岭观韩退之大哭辞家赵文备百岁笑韩处"。 清代李柏登山至此，又在此刻道："华之险，岭为要。韩老哭，赵老笑，一哭一笑传二妙。 李柏不哭亦不笑，独立岭上但长啸。"
苍龙岭原来虽都有修凿，但仍很危险。解放后，特别是1964年，将原岭鱼脊凿平加设栏杆， 1985年又下凿尺许，才将岭道拓宽。1997年为解决因游人多而发生堵塞现象，华山管理局又在苍 龙岭东边加修了一条复道，旅游旺季，一上一下，非常方便
登上华山北峰，再向南折，经擦耳崖，过上天梯，便有一长岭呈现眼前。它莽莽苍苍，蜿蜒盘旋，好象苍龙腾空， 所以被称为"苍龙岭"。全长约1500米，开凿石阶246级，宽一米，岭脊坡度40°，行走其上，心惊目眩。 此岭只有2尺多宽，两旁万丈深壑，势陡如削。岭脊上下高差约500米，坡度在45°以上。在这里遥望青松白云， 耳听风声大作,游人到此，莫不惊叹。
唐代以前，此路初通，仅凿石窝，登岭为爬行，下岭要退行，如骑龙背。 上至"龙口"有一平台，上刻"韩退之投书处"六个大字。相传唐朝大文学家韩愈在八仙协助下， 上了险峻的华山。游后下到苍龙岭，只见两旁深谷万丈，云雾弥漫，山风呼啸，一道宽约2尺， 长长的山脊时隐时现，象一条青龙在空中舞动。他只觉得头晕目眩，四肢无力，好象整个大山都在晃动， 便卧倒在神逸崖下，放声大哭。他一弯腰，笔从背包中掉出，他急取出砚台，展开彩笺，草草向家人写 了一封遗书，投到岭下的青柯坪。恰好当时华阴县令和夫人正在九天宫进香，接到书信， 忙派差人把韩愈从岭上背下来，李肇在《国史补》中详细记载着韩愈的怯弱，观看了韩愈投书处， 却放声大笑。遂在"韩退之投书处"旁又题刻"苍龙岭观韩退之大哭辞家赵文备百岁笑韩处"。 清代李柏登山至此，又在此刻道："华之险，岭为要。韩老哭，赵老笑，一哭一笑传二妙。 李柏不哭亦不笑，独立岭上但长啸。"
苍龙岭原来虽都有修凿，但仍很危险。解放后，特别是1964年，将原岭鱼脊凿平加设栏杆， 1985年又下凿尺许，才将岭道拓宽。1997年为解决因游人多而发生堵塞现象，华山管理局又在苍 龙岭东边加修了一条复道，旅游旺季，一上一下，非常方便
长空栈道
从升表台过石门楼，便是华山最险之景－－长空栈道，此道开凿在南峰腰间，上下皆是悬崖绝壁，铁索横悬， 由条石搭成尺许路面，下由石柱固定。由于栈道险峻，故当地人有"小心小心九厘三分，要寻尸首，洛南商州" 之说。这里只是探险之道，并非登山必由之路，胆小的人就在升表台看看也就行了。所以石刻上不少警告之语："悬崖勒马"等。
长空栈道是元代陇西贺元希来华山时所凿。初来时，住在山外的"全真观"里。 因为那里接近红尘，不便于羽化成仙，又在南峰开凿"朝元洞"。后来，觉得这里也不好，又开"贺祖洞"。 凿洞必先开道，所以这里的一切全是这位开山元勋和他的徒弟们干出来的。他在华山用于开道、凿山洞的时 间就有４０年，所以，后人把他尊为华山的第一位神来供奉，并有许多神话故事流传。今天，我们登上华山 之巅时，有些险道连登都不登，可见贺元希当初开道、凿洞之艰辛。
沿长空栈道行十余米，有一大石洞，名为"朝元洞"。洞内原有塑像，文革被砸，现塑像为1987年重塑。 从洞口沿栈道直下，西折乃为"九节臬臬（念nie，四声）椽（念chuan，二声）"，长六七丈，宽不足一尺， 是用九节木椽搭成的。因山高气爽，气候多变，即使换上去不久的椽也会像朽木一样，故称"臬臬椽"。 此处望之森森，登之危危。过臬臬椽，有一石庄，高三四尺，粗尺许，名"定心桩"。过桩便是一石洞， 名"贺祖洞"，内供贺志真像。在洞的西南半山上，有一倒坎绝崖，上刻"全真崖"三字，每字三米见方， 其字古朴刚劲，刻工精湛。此崖上不着天，下不着地，悬空向里，是谁又如何把这样的大字镌刻在崖壁上呢？ 古民间曾有"不是神仙谁能凿"之说，让人不得不信，又难以置信。
从升表台过石门楼，便是华山最险之景－－长空栈道，此道开凿在南峰腰间，上下皆是悬崖绝壁，铁索横悬， 由条石搭成尺许路面，下由石柱固定。由于栈道险峻，故当地人有"小心小心九厘三分，要寻尸首，洛南商州" 之说。这里只是探险之道，并非登山必由之路，胆小的人就在升表台看看也就行了。所以石刻上不少警告之语："悬崖勒马"等。
长空栈道是元代陇西贺元希来华山时所凿。初来时，住在山外的"全真观"里。 因为那里接近红尘，不便于羽化成仙，又在南峰开凿"朝元洞"。后来，觉得这里也不好，又开"贺祖洞"。 凿洞必先开道，所以这里的一切全是这位开山元勋和他的徒弟们干出来的。他在华山用于开道、凿山洞的时 间就有４０年，所以，后人把他尊为华山的第一位神来供奉，并有许多神话故事流传。今天，我们登上华山 之巅时，有些险道连登都不登，可见贺元希当初开道、凿洞之艰辛。
沿长空栈道行十余米，有一大石洞，名为"朝元洞"。洞内原有塑像，文革被砸，现塑像为1987年重塑。 从洞口沿栈道直下，西折乃为"九节臬臬（念nie，四声）椽（念chuan，二声）"，长六七丈，宽不足一尺， 是用九节木椽搭成的。因山高气爽，气候多变，即使换上去不久的椽也会像朽木一样，故称"臬臬椽"。 此处望之森森，登之危危。过臬臬椽，有一石庄，高三四尺，粗尺许，名"定心桩"。过桩便是一石洞， 名"贺祖洞"，内供贺志真像。在洞的西南半山上，有一倒坎绝崖，上刻"全真崖"三字，每字三米见方， 其字古朴刚劲，刻工精湛。此崖上不着天，下不着地，悬空向里，是谁又如何把这样的大字镌刻在崖壁上呢？ 古民间曾有"不是神仙谁能凿"之说，让人不得不信，又难以置信。
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